Kırmızı Halı Yeni Bir Adrese Taşındı — ve Bu Adres Kahire'den Geçiyor

Her büyük uluslararası kültürel açılışta, odayı çevresinde gözlemlediğiniz ve orada bir sanat etkinliğinde değil, bir müzakerede bulunduğunuzu anladığınız bir an vardır. Bayraklar yoktur ama çıkarlar çok fazladır.

Bu an bu hafta antik Mısır eserleri — Kuzey Amerika'da hiç sergilenmemiş parçalar — San Francisco'daki de Young Müzesi'ne seyahat ettiği haberi yayıldığında tekrar geldi. Kamuya açık raporlara göre, koleksiyon onlarca yıl boyunca, hatta hiç Mısır topraklarından ayrılmamış nesneler içeriyor. Biz Arap dünyasının kendisini küresel sahneye nasıl yansıttığını izleyenler için bu bir müze hikâyesi değil. Bu bir yumuşak güç hikâyesi ve bu sezonun en önemli hikâyelerinden biri.

Körfez kraliyet düğünlerini kapsadığım zamanları hatırlıyorum; konuk listesi kendi başına bir dış politika belgesi idi. Cannes'daki projektör salonlarında oturdum; burada tek bir Arap ko-prodüksiyon kredisi bölgesel hırsların kaymaya başladığını açıklardı. Mısır şu anda antikiteler koleksiyonu ile yapıyor olanlar aynı kategoriye giriyor. Niyet ile kullanılan kültür, bir ülkenin kullanabileceği en sessiz ve en dayanıklı etki formudur.

Size arka planı vereyim çünkü önemli. Mısır son yıllarda, agresif bir yumuşak güç yeniden yönelimi yaşıyor olduğunu söylerdim. Kahire dışındaki Büyük Mısır Müzesi — yılların emeği, göz kamaştırıcı ölçekte — her zaman turizmden fazlası hakkında idi. Bu, Kahire'yi tüm dünyanın miras olarak talep ettiği bir medeniyetin kesin, değiştirilemez sorumlusu olarak kurmakla ilgiliydi. Altın bir tabut tuttuğunuzda güvenlik konseyi'nde sandalyeye ihtiyacınız yoktur.

Ve evet, o altın tabut. The Atlantic bu hafta Mısır'ın en ikonik cenaze nesnelerinden birini çevreleyen köken gizemleri hakkında derin bir araştırma yayımladı. Zamanlaması tesadüfi değil. Mısır antikiteleri etrafındaki kültürel konuşma — onları kimler tutuyor, kimler ödünç veriyor, auralarından kimler kâr ediyor — şu anda bir nesildir olduğundan daha gürültülü.

San Francisco sergisi, o konuşmaya, çok dikkatli izlenen bir göle çok kasıtlı bir taş gibi iniyor.

Bu, benim kapsadığım alan için ne anlama geliyor? Her şey. Körfez ve Levant kültürel sermayesinin Avrupa ve Amerikan kurumsal prestiji ile kesişimi, bizim zamanımızın belirleyici sosyal dinamiğidir. Bunu kırmızı halılarda oynandığını izledim — Oscar törenlerindeki Arap tasarımcıların dikkatli yerleştirilmesi, Parisian müzayedelerinin Emirati ve Suudi koleksiyonculara yaptığı kasıtlı talip, Qatar'ın Louvre'a verdiği bir kredinin 'Batı sanatı'nın neyi ifade etmesine izin verildiğini sessizce nasıl yeniden kalibre ettiği.

Mısır antikiteleri turnerinin Kaliforniya'ya gitmesi aynı dilbilgisi, farklı lehçe.

Benim gerçekten büyüleyici bulduğum şey — bunu, Beyrut ile Cannes arasında büyümüş biri olarak, farklı dünyaların statüyü gerçek zamanlı müzakere ettiğini izledikten sonra söylüyorum — prestij yapım merkezinin kaymış olmasıdır. Yirminci yüzyılın çoğunda, Arap kültürel nesneleri Batı'ya Batı koşulları altında seyahat etti: egzotik olarak, edinim olarak, belirli bir tür bilimsel sömürgecilik ganimetleri olarak. Şu anda olup biten yapısal olarak farklı. Kahire ödünç veriyor, teslim etmiyor. Koşullar Mısırlı. Anlatı kontrolü, giderek artan şekilde de öyle.