مشكلة أكتوبر السينمائية: حربها الأعظم تنتظر فيلمها الأعظم
بعد ثلاثة وخمسين عاماً، تبقى حرب أكتوبر 1973 واحدة من أبرز الغيابات لفتاً للنظر في تاريخ السينما — والأسباب تخبرنا كل شيء عن من يسيطر على الأسطورة الوطنية.


ثمة إحراج غريب في قلب الأسبوع الثقافي المصري هذا. احتفلت الدولة بالذكرى الحادية والخمسين لحرب أكتوبر — عملية عسكرية أعادت بالفعل تشكيل الخريطة الجيوسياسية للشرق الأوسط — ومرة أخرى، فعلت ذلك دون فيلم يستحق الحدث. احتفالات وفعاليات استذكارية وخطابات تلفزيونية رسمية: نعم. الرواية السينمائية الحاسمة لصباح أكتوبر عام 1973، حين عبرت القوات المصرية قناة السويس وحطمت أسطورة عدم قهر الجيش الإسرائيلي؟ لا تزال معلقة.
هذا ليس ثغرة صغيرة في مكتبة. إنه فراغ معماري.
حرب أكتوبر هي، وفقاً لأي معيار للمادة الدرامية، استثنائية. عمليات خداع محكمة. عبور تم التدرب عليه سراً لأشهر. اللحظة التي ذابت فيها مدافع المياه تحصينات الرمل في خط بارليف، الذي صرح المخططون العسكريون الإسرائيليون بأنه غير قابل للاختراق. التحولات السياسية اللاحقة، مفاوضات الكيلومتر 101، اتفاقيات سيناء الأولى والثانية التي أدت في النهاية إلى معاهدة سلام — كل ذلك يحتوي على النسيج الذي تتطلبه السينما الجادة. ومع ذلك، السينما المصرية، التي أعطت العالم العربي بعض ملاحمه التاريخية الأكثر طموحاً في عصر ناصر، قدمت في الغالب درامات تلفزيونية للذكرى السنوية وإنتاجات تذكارية تستوفي متطلبات التقويم دون تلبية الخيال.
هنا ملاحظة الأنثروبولوجيا الثقافية التي تستحق أن تتجاوز صفحات الترفيه: عجز الأمة عن إنتاج فيلم الحرب الحاسم الخاص بها لا يتعلق أبداً بالميزانية أو الموهبة. يتعلق الأمر بالإجماع. السينما على هذا المستوى تتطلب اتفاقاً — بين الدولة التي تمول، والجيش الذي يجب أن يمنح الإذن والموافقة، والفنانين الذين يجب أن يُسمح لهم بإظهار ليس فقط الانتصار بل التكلفة أيضاً، وجمهور يجب أن يثق به للتعامل مع التعقيد دون أن ينهار السرد إلى دعاية أو تدنيس. عندما يكون هذا الاتفاق غائباً، تأتي الذكرى السنوية وتمضي والرف يبقى فارغاً.
مصر ليست وحدها في هذا. قضت فرنسا عقوداً تدور حول فيلم يمكن أن يحمل كلاً من مجد وعار تجربتها في الحرب العالمية الثانية. الأمريكيون، رغم كل شهية هوليوود للفن، أنتجوا أصدق أفلامهم عن فيتنام فقط بعد تراكم الوقت والمسافة الكافية. يبدو أن الصدمات الوطنية الكبرى — والانتصارات الوطنية الكبرى — تحتاج إلى جيل من المعالجة قبل أن يتمكن السرد من أن يُروى بكل من الفخر والدقة.
المفارقة هي أن السينما المصرية لديها الحرفية. الصناعة المبنية على أفلام يوسف شاهين — المخرج المولود في الإسكندرية الذي يبقى عمله علامة التميز الأعظم للسينما باللغة العربية — أثبتت قبل عقود أن المنطقة يمكن أن تنتج أعمالاً جادة أخلاقياً وطموحة جمالياً. وخزان المواهب لم ينضب. ما يبدو عسيراً تحقيقه هو الثقة المؤسسية في القول: سنصنع هذا الفيلم، سنترك صناع الأفلام يدخلون تعقيد الموضوع، وسنثق بأن القصة المروية بصدق تكرم الجنود أكثر من القصة المروية بأمان.
الفستان، في هذه الحالة، هو بهرجة الذكرى — الأعلام، والأفلام الوثائقية، والخطابات الرئاسية التي تأتي بانتظام المد والجزر كل أكتوبر. الصفقة الأساسية هي تفاوض بين الهوية الوطنية والحرية الفنية لم تجد شروطها بعد.
هناك صدى من عام 1963 يستحق التسمية هنا. كان ذلك العام الذي أطلق فيه لوكينو فيسكونتي فيلم «الفهد»، فيلم عن الريسورجيمينتو (حركة توحيد إيطاليا) — أسطورة التأسيس الوطنية الإيطالية — الذي تجرأ على إظهار تردد الأرستقراطية تجاه الثورة التي تدعمها اسمياً. الدولة الإيطالية لم تكلف هذه النسخة. منتج خاص فعل ذلك، مع مخرج مستعد لتعقيد الأسطورة. كانت النتيجة تحفة فنية جعلت اللحظة التاريخية أكثر حيوية، ليس أقل شرفاً، بالضبط لأنها احتوت على الشك إلى جانب البطولة.
قد يجد شخص ما في مصر — منتج، مخرج، منصة بث ذات طموحات إقليمية — ذلك مُلهِماً.
الآن، تمضي الذكرى الحادية والخمسون كما مضت الخمسون: مع تكريم الحرب والفيلم لم يُكتب بعد. الجنود الذين عبروا تلك القناة في السادس من أكتوبر عام 1973 يستحقون حساباً على الشاشة يحمل الوزن الكامل لما فعلوه وما كلفهم. أنتجت السينما المصرية مخرجين قادرين على تقديمه. السؤال لم يكن أبداً عن الموهبة. كان دائماً عن الإذن — أي أنه كان دائماً يتعلق بمن يمتلك القصة وكم هو مستعد لمشاركتها.