Ekim'in Gerçek Sorunu: Mısır'ın En Büyük Savaşı En Büyük Filmini Bekliyor
Elli üç yıl sonra, 1973 Ekim Savaşı sinemanın en çarpıcı eksikliklerinden biri olmaya devam ediyor — ve bunun nedenleri, ulusal mitolojiye kimin sahip olduğu konusunda bize her şeyi söylüyor.
Bu haftanın Mısır'ın kültürel takviminin kalbinde tuhaf bir utanç var. Ülke, Ortadoğu'nun jeopolitik haritasını gerçek anlamda yeniden şekillendiren bir askeri geçişin, Ekim Savaşı'nın 51. yıldönümünü kutladı — ve bir kez daha, olaya yakışır bir film olmaksızın. Törenler, retrospektifler, ciddi televizyon konuşmaları: evet. Mısır kuvvetlerinin Süveyş Kanalı'nı geçerek İsrail'in askeri yenilmezlik mitini yerle bir ettiği 1973'ün o Ekim sabahının kesin sinematik hesabı? Hâlâ bekleniyor.
Bu, bir kütüphanedeki küçük bir boşluk değil. Bu mimari bir boşluktur.
Ekim Savaşı, dramatik malzeme açısından her ölçütle olağanüstüdür. Titizlikle kurgulanmış aldatma operasyonları. Aylarca gizlilik içinde prova edilen bir geçiş. Su toplarının, İsrail askeri planlayıcılarının aşılmaz ilan ettiği Bar-Lev Hattı'nın kum tahkimatlarını erittiği an. Ardından gelen siyasi dönüşümler, 101. Kilometre müzakereleri, sonunda bir barış antlaşmasına yol açan Sinai I ve II anlaşmaları — bunların tümü, ciddi sinemanın iştahla yutacağı bir dokuya sahiptir. Ne var ki Nasser döneminde Arap dünyasına en iddialı tarihsel destanlarından bazılarını kazandıran Mısır sineması, büyük ölçüde takvimi tatmin eden ama hayal gücünü tatmin etmeyen televizyon yıldönümü dramalarını ve anma amaçlı yapımları sunmakla yetinmiştir.
İşte eğlence sayfalarının ötesine taşımaya değer kültür-antropoloji gözlemi şudur: bir ulusun kendi kesin savaş filmini yapamaması neredeyse hiçbir zaman bütçe ya da yetenekle ilgili değildir. Mesele fikir birliğidir. Bu ölçekteki sinema, bir anlaşma gerektirir — filmi finanse eden devlet, erişim ve onay sağlaması gereken ordu, yalnızca zaferi değil bedeli de göstermesine izin verilmesi gereken sanatçılar ve anlatının ne salt propagandaya ne de kutsala saygısızlığa dönüşmeden karmaşıklığı kaldırabileceğine güvenilmesi gereken bir seyirci kitlesi arasında. Bu anlaşma yoksa, yıldönümü gelir geçer ve raf boş kalır.
Mısır bu açıdan yalnız değil. Fransızlar, İkinci Dünya Savaşı deneyimlerinin hem ihtişamını hem utancını kucaklayabilecek bir film etrafında on yıllar boyunca döndü durdu. Amerikalılar, Hollywood'un türe olan iştahına karşın en dürüst Vietnam filmlerini ancak yeterli zaman ve mesafe birikmesinin ardından üretebildi. Büyük ulusal travmalar — ve büyük ulusal zaferler — hikayenin hem gurur hem de hassasiyetle anlatılabilmesi için bir kuşaklık bir sindirme sürecine ihtiyaç duyuyor gibi görünüyor.
İroni şu ki, Mısır sineması bu işin zanaatına sahip. İskenderiye doğumlu yönetmen Youssef Chahine'nin filmleri üzerine inşa edilen endüstri — yapıtları Arapça sinemanın en yüksek su işareti olmayı sürdürüyor — on yıllar önce bölgenin ahlaki açıdan ciddi, estetik açıdan iddialı eserler üretebileceğini kanıtladı. Yetenek havuzu kurumadı. Ulaşılamaz görünen şey ise kurumsal güven: şu filmi yapacağız, sinemacıları onun karmaşıklığının içine bırakacağız ve dürüstçe anlatılan bir hikayenin, güvenli anlatılan bir hikayeden askerleri çok daha fazla onurlandırdığına güveneceğiz.
Bu durumda elbise, yıldönümü gösterileridir — bayraklar, belgeseller, her Ekim'de gelgit gibi güvenilirlikle gelen cumhurbaşkanı konuşmaları. Altındaki anlaşma ise henüz koşullarını bulamamış olan ulusal kimlik ile sanatsal özgürlük arasındaki bir müzakeredir.
Burada adını anmaya değer 1963'ten bir yankı var. O yıl Luchino Visconti, Risorgimento hakkında bir film olan The Leopard'ı çekti — İtalya'nın kendi ulusal kuruluş mitolojisi. Film, aristokrasinin sözde desteklediği devrimi karşılama biçimindeki ikircikliliği göstermeye cesaret etti. İtalyan devleti bu versiyonu sipariş etmedi. Onu özel bir yapımcı yaptı; yanında miti karmaşıklaştırmaya istekli bir yönetmen. Sonuç, tarihi anı daha canlı kılan, daha az onurlu değil, tam olarak şüpheyi yiğitliğin yanına koyduğu için bir başyapıt oldu.
Mısır'da biri — bir yapımcı, bir yönetmen, bölgesel hırsları olan bir yayın platformu — bunu öğretici bulabilir.
Şimdilik, 51. yıldönümü 50.'nin izinden gidiyor: savaş onurlandırıldı, film yazılmadı. 6 Ekim 1973'te o kanalı geçen askerler, yaptıklarının ve bunun bedelinin tüm ağırlığını taşıyan bir sinema hesabını hak ediyor. Mısır sineması bunu sunabilecek yönetmenler yetiştirdi. Soru hiçbir zaman yetenek olmadı. Her zaman izin meselesi oldu — yani her zaman hikayenin kime ait olduğu ve bunun ne kadarını paylaşmaya razı oldukları meselesi oldu.